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谁来整治赣州市永昌寺门外环境

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        历史上赣州古城佛教兴盛,寺院遍布古城各方风水宝地。日前,笔者与一位慕名来赣州礼佛的广东朋友,前往赣州市章贡区沙河镇境内的永昌寺礼佛。走近永昌寺,只见路边污水横流、垃圾成堆,一个偌大的水泥管道生产工厂,横在寺院门前右侧。尘土飞扬......名寺门前如此环境脏乱差的情景,让广东朋友感叹,佛教名寺外环境如此乱糟糟,当地城管部门不作为,愧取永昌路这个名路名。

      永昌寺东邻沙河工业园,南望崆峒山,西毗章江,北临贡江。该寺是一座宏伟壮观,清净幽静的菩提道场。

      永昌寺历经磨难,其渊源与嵯峨寺息息相关,早在唐末宋初时期,赣州城北嵯峨寺香火旺盛,与寿量寺、光孝寺连成一线,使得当年的商埠码头在虔州城朝佛鼎盛。宋代末期,一场大火把嵯峨寺毁于一旦,只剩天王殿完好无损。后来从湖北大悲阁来了位游方僧人,在嵯峨寺仅存的天王殿安居,大师在此绍宏法化,树功德幢,以药施医,利济群生,感化十方,整修天王殿,时间一长,人们把天王殿叫成天王寺。清末时期,融光老和尚重修天王寺。

      民国十九年,永昌老和尚在赣州市天王寺定杲和尚座下被剃。一九八二年,继德法师在于都晓龙山佛日寺永昌老和尚座下剃度出家。继德法师,尊师重教,知恩报恩,为实现永昌老和尚生前最大的心愿恢复天王寺,于一九九八年,在赣州各处选址,异地重建天王寺。

      盛世佛教枯树逢春。经赣州市政府批准,在市区站东大道沙河镇境内龙泉寺的旧址上重建天王寺。为缅怀永昌老和慈悲恩德,永铭恩师的功德。继德法师遂以恩师之名冠为寺名,称之为“永昌寺”。德高望重的赵朴老亲笔为永昌寺大殿题写“大雄宝殿”匾额;原中协会长一诚长老为山门题词:“永昌寺”。

      赣州市人民应以拥有永昌寺这样的名寺,感到骄傲。佛教在中国传统文化中占据着重要的地位,佛教文化是中国的主流文化之一。佛教文化已成为重要的旅游资源。赣州市如果很好地把所拥有的佛教资源利用好,就必然大大有利于当地旅游多元化发展。

      但是,寺院的外环境需要社会各界人士的呵护。永昌寺的外环境脏乱差由来已久,是法师无能为力的,只有靠政府有关管理的行政权威作用,出手大力整治,以还寺院一方清净之地。(衍祥)