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赣州古老的民俗:中秋烧“瓦塔”

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            40、50年代初、小时侯,过中秋节除了吃月饼,还要中秋烧“瓦塔”。

      农历八月十四日,在大人指导下,小孩子在空地上叠瓦片塔。东门这片地区,在城墙上、贡江岸边、夜光山、天竺山等等地点都有小孩在叠塔。瓦塔形状是圆形”,寓意为“中秋月圆人也圆”。砌塔的工艺也相当讲究:塔基用砖5层,塔基上面用瓦片叠加成1.2-1.5米高,塔的顶端是开放式的,像大烟囱。叠塔时塔基砖、瓦常是两片合在一起按“品”字形架放,架叠时砖或瓦之间留有一定间隙。直径大的塔,高度达二米多。塔基上有前门(送干柴)和后门(除灰渣),塔身上有方形或菱形的“窗”。叠的塔通风良好。

      中秋节吃过晚饭,几家街坊围着一瓦塔,瓦塔旁的桌子上摆着月饼、甜生藕片、柚子、瓜子和花生。开始烧塔了,点燃干枝,烧起瓦片塔,熊熊烈火冲上天,孩子们高兴极了,他们拍手欢笑,有的牵手形成圆圈做游戏,唱儿歌:“月光光照灶前(赣州话即厨房),……”,大人们喝茶、扯谈,其乐无穷。

      “烧塔”到达高潮时,当整个塔身被烧得通红,堆塔的瓦片都被烧得通红透明时,称为“红塔”,会带来:"红运(好运)"。孩子还会向火塔撒盐粒,发出火星噼啪响的声音;向塔抛入松香,火焰明亮冲向高空。记得有一年,赣江路集中锅炉店将铁粉、铝粉和镁粉投入“烧塔”,顿时出现千姿百态的焰花,很是壮观,成为当时街坊美谈。如果那时、你到郁孤台赏月,明月下的赣州,“红塔”遍地,火光将赣州照得通明。

      据前辈讲:中秋夜烧塔的习俗起源于南宋未年。南宋未景炎元年(1276)正月,文天祥被元兵所扣留并将他押解北方,行至镇江时,文天祥冒险出逃。经过许多艰难险阻,在南剑州(治今福建南平)开府,指挥抗元。不久,又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州龙岩、梅州等地,联络各地的抗元义军,坚持斗争。景炎二年(1277)夏,文天祥率军由广东出兵,进攻江西,在雩都(今江西于都)获得大捷后,又以重兵进攻赣州、吉州(今江西吉安,文天祥家乡),陆续收复了许多州县。元朝江西宣慰使李恒在吉州及兴国县发动反攻,文天祥兵败。祥兴元年(1278)秋,文天祥在吉州、兴国等地收容残部近万兵力准备再次反攻,于农历八月十五曰汇合在早禾市(今江西泰和县禾市镇)的牛吼河边上的一个小山村(后被明朝庭命名为“国渡村)。

      中秋节当天,禾市老百姓在牛吼河上用自家门板、茅草架设了一浮桥,供文天祥率军过桥抗元。(后被朝庭命名为“国渡”的渡口遗址)。当天晚上附近老百姓拿出家里所有的米果、饭酱(月饼);摘下树上所有的柚子、桔子送到文天祥部队。文天祥率全军及老百姓共万人在渡口边上拜月神,祈求早曰收复失地,国家兴旺发达。月圆时村民们在渡口用砖块和瓦片砌成一个高约三米的大塔,并搬出所有的稻草,不停地放进去燃烧,烧得塔身通火。塔火和明月照亮了整个浮桥。到下半夜时分数万抗元将兵全部安全在渡过了牛吼河。后来每年中秋夜,老百姓都会在渡口边上砌起了灯塔,得通火。以纪念这位家乡的爱国民族英雄。而且此习俗在赣南慢慢传开。

     

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